Расписание Богослужений на Рождество Христово

6 января
16-00 — Исповедь
17-00 — Великое Повечерие и Утреня

7 января
00-00 — Божественная Литургия
09-00 — Божественная Литургия

8 января
09-00 — Божественная Литургия
17-00 — Вечернее богослужение. Исповедь

Наша воскресная школа совершила паломничество в Верхнюю Салду, на место последнего служения и мученического подвига сщмч.Петра Дьяконова, служившего в конце XIX века в нашем храме Вознесения Господня псаломщиком, а потом диаконом

Поездка была двухдневная.
В первый день, весело, с песнями под гитару, добрались на электричке и автобусе до Верхней Салды. Совершили небольшую экскурсию, посетили место расстрела святых о.Петра Дьяконова и о.Алексия Кузнецова с мирянами в 1918г и приложились к поклонному кресту. Побывали даже в Никольском храме в соседней Нижней Салде и помолились в нем. Вечером отправились на Всенощное бдение в храм Иоанна Богослова, наши алтарники и чтецы помогали при богослужении.

Второй день паломничества, воскресенье, начался как полагается с Божественной Литургии в храме св.апостола Иоанна Богослова, где перед смертью был настоятелем сщмч.Петр Дьяконов. Наш хор пел на клиросе, алтарники помогали в алтаре, паломники вместе с прихожанами молились, практически все причащались. С высоты клироса весь храм был как на ладони. После Литургии поехали на городское кладбище, где установлен поклонный Крест сщмч.Петру, однако конкретное место его захоронения на этом кладбище до сих пор не известно. Отслужили молебен у поклонного Креста и вернулись в В.Салду.

Наше паломничество было совмещено с концертом военных песен, на котором выступал наш хор и коллективы Салды и Екатеринбурга. Всех выступающих зал очень тепло принимал — от души апплодировали, подпевали.
После выступления успели еще заглянуть рядом с храмом в дом, где жил о.Петр, где сейчас с большим трудом обустраивается музей его памяти, с любовью восстанавливается обстановка того времени.
Погостив у о.Петра, многократно за эти дни помолившись ему и всем Екатеринбургским святым, с полными карманами гостинцев от тепло принимавших нас хозяев, отправились домой.
Сщмч.Петр, моли Бога о нас!

16 октября 2019 года митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл совершил Божественную литургию в нашем храме

В этот день Его Высокопреосвященство Владыка Кирилл вместе с духовенством и паствой сугубо помолился святителю и исповеднику Агафангелу, митрополиту Ярославскому и Ростовскому, пред ковчегом с его частицей мощей.

Традиционная Покровская ярмарка нашего храма

ХРАМУ БЫТЬ !

12-13 октября службы в нашем храме возглавил епископ Серовский и Краснотурьинский Алексий. После литургии владыка освятил своим присутствием нашу Покровскую ярмарку

Классический концерт прошел в библиотеке нашего храма

27 сентября православные христиане празднуют Воздвижение Креста Господня — один из 12 главных, или двунадесятых праздников Православной Церкви

В  день Крестовоздвижения вспоминают, как равноапостольная царица Елена нашла Крест, на котором был распят Господь Иисус Христос.  Крест был обретен в 326 году около горы Голгофы в Иерусалиме. C VII века с этим днём стали соединять память о возвращении Животворящего Креста из Персии византийским императором Ираклием (629).

Праздник называется Воздвижением Креста, потому что и при обретении, и при возвращении Креста предстоятель поднимал (Воздвигал) крест три раза, чтобы все могли его видеть.

Равноапостольный царь Константин пожелал построить храмы Божии на священных для христиан местах в Палестине, (т. е. на месте рождения, страданий и воскресения Господа Иисуса Христа и др.) и найти Крест, на котором был распят Спаситель. Исполнить желание царя взялась, с великою радостью, его мать, св. равноапостольная царица Елена.

В 326 году царица Елена с этою целью отправилась в Иерусалим. Много труда положила она, чтобы отыскать Крест Христов, так как враги Христовы скрыли Крест, зарыв его в землю. Наконец, ей указали на одного престарелого еврея, по имени Иуду, который знал, где находится Крест Господень. После долгих расспросов и уговоров его заставили сказать. Оказалось, что святой Крест брошен в одну пещеру и завален мусором и землею, а сверху выстроен языческий храм. Царица Елена приказала разрушить это здание и откопать пещеру.

Когда откопали пещеру, то нашли в ней три креста и отдельно лежащую от них дощечку с надписью: “Иисус Назорей, Царь Иудейский”. Нужно было узнать, который из трех крестов есть Крест Спасителя. Иерусалимский патриарх (епископ) Макарий и царица Елена твердо верили и надеялись, что Бог укажет святой Крест Спасителя.

По совету епископа стали подносить кресты один за другим к одной тяжело болящей женщине. От двух крестов не произошло никакого чуда, когда же возложили третий крест, то она тотчас стала здоровой. Случилось, что в это время мимо несли умершего, для погребения. Тогда стали возлагать кресты один за другим и на умершего; и когда возложили третий крест, умерший ожил. Таким образом узнали крест Господень, через который Господь совершил чудеса и показал животворящую силу Своего Креста.

Царица Елена, патриарх Макарий и окружавшие их люди с радостью и благоговением поклонились Кресту Христову и целовали его. Христиане, узнав об этом великом событии, собрались в бесчисленном множестве к месту, где был обретен (найден) Крест Господень. Всем хотелось приложиться к святому животворящему Кресту. Но так как из-за множества народа это сделать было невозможно, то все стали просить по крайней мере показать его. Тогда патриарх Макарий встал на возвышенном месте и, чтобы всем было видно, несколько раз воздвигал (поднимал) его. Народ же, видя Крест Спасителя, кланялся и восклицал: “Господи, помилуй!”

Св. равноапостольные цари Константин и Елена, над местом страданий, погребения и воскресения Иисуса Христа построили обширный и великолепный храм в честь Воскресения Христова. Построили также храмы на Елеонской горе, в Вифлееме и в Февроне у Дуба Мамрийского.

Царица Елена часть Креста Господня принесла своему сыну, Царю Константину, а другую часть оставила в Иерусалиме. Этот драгоценный остаток Креста Христова и до настоящего времени хранится в храме Воскресения Христова.

                                                                                                                                             pravmir.ru

21 сентября в праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, епископ Макаровский Гедеон, викарий Киевской епархии, совершил Божественную литургию в нашем храме

21 сентября Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Пресвятая Дева Мария родилась в то время, когда люди дошли до таких пределов нравственного упадка, при которых их восстание казалось уже невозможным. Лучшие умы той эпохи сознавали и часто открыто говорили, что Бог должен сойти в мир, чтобы исправить веру и не допустить погибели рода человеческого. Сын Божий восхотел для спасения людей принять человеческое естество, и Пречистую Деву Марию, единственную достойную вместить в Себя и воплотить Источник чистоты и святости, Он избирает Себе Матерью.

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии празднуется Церковью, как день всемирной радости. В этот светлый день, на рубеже Ветхого и Нового заветов, родилась Преблагословенная Дева Мария, предуставленная от века Божественным Промыслом послужить тайне воплощения Бога Слова — явиться Матерью Спасителя мира, Господа нашего Иисуса Христа. Пресвятая Дева Мария родилась в небольшом Галилейском городе Назарете. Родителями Ее были праведные Иоаким из рода пророка и царя Давида и Анна из рода первосвященника Аарона. Супруги были бездетны, так как святая Анна была неплодна. Достигнув преклонных лет, Иоаким и Анна не теряли надежды на милость Божию, твердо веря, что Богу все возможно, и Он может разрешить неплодство Анны даже в ее старости, как некогда разрешил неплодство Сарры, супруги патриарха Авраама. Святые Иоаким и Анна дали обет посвятить Богу для служения в храме дитя, которое им пошлет Господь. Бесчадие считалось в еврейском народе наказанием Божиим за грехи, поэтому святые и праведные Иоаким и Анна терпели несправедливые поношения от своих соотечественников. В один из праздников старец Иоаким принес в Иерусалимский храм свою жертву в дар Богу, но первосвященник не принял ее, назвав Иоакима недостойным, ввиду его бесчадия. Святой Иоаким в глубоком горе ушел в пустыню и там со слезами молился Господу о даровании дитяти. Святая Анна, узнав, что произошло в Иерусалимском храме, горько плакала, однако не роптала на Господа, а молилась, призывая на свою семью милосердие Божие. Господь исполнил их прошение, когда святые супруги достигли преклонного возраста и приготовили себя добродетельной жизнью к высокому званию — быть родителями Пресвятой Девы Марии, будущей Матери Господа Иисуса Христа. Архангел Гавриил принес Иоакиму и Анне радостную весть: молитвы их услышаны Богом, и у них родится Преблагословенная Дочь Мария, через Которую будет даровано спасение всему миру. Пресвятая Дева Мария Своей чистотой и добродетелью превзошла не только всех людей, но и Ангелов, явилась живым храмом Божиим, и, как воспевает Церковь в праздничных песнопениях, «Небесной Дверью, вводящей Христа во Вселенную во спасение душ наших» (2-я стихира на «Господи, воззвах», глас 6).

Рождество Божией Матери ознаменовало наступление времени, когда начали исполняться великие и утешительные обетования Божии о спасении рода человеческого от рабства диавола. Это событие приблизило на земле благодатное Царство Божие, царство истины, благочестия, добродетели и бессмертной жизни. Матерь Перворожденного всея твари является и всем нам по благодати Матерью и милосердной Заступницей, к Которой мы постоянно прибегаем с сыновним дерзновением.